哈尔滨市高一上学期语文期中联考试卷A卷

《哈尔滨市高一上学期语文期中联考试卷A卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《哈尔滨市高一上学期语文期中联考试卷A卷（13页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、哈尔滨市高一上学期语文期中联考试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分） (2016高三上杭州开学考) 下列词语中，划线字的注音全都正确的一项是（ ）A . 楔子（xi）书札（zh）节骨眼（ji）噤若寒蝉（jn）B . 口角（ju）洞穴（xu）喜恣恣（z）半身不遂（su）C . 勾当（gu）翘楚（qio）芝麻糊（h）混为一谈（hn）D . 喁望（yng）奔命（bn）鄱阳湖（b）横征暴敛（hng）2. （2分） (2017珠海模拟) 下列词语中，字形和划线的字读音全都正确的一项是（ ）A . 甲胄（zhu）犒劳（o）川流不息金榜提名B . 捭阖（bi）商

2、贾（g）受益匪浅重蹈覆辙C . 长铗（ji）债券（jun）披沙捡金呕心沥血D . 愀然（qio）戛然（）钟罄齐鸣谈笑风生3. （2分） 下列各句中，加线的成语使用正确的一项是（ ）A . 湖南卫视大型电视节目花儿与少年播出以来，观众对“导游”张翰的吐槽一浪高过一浪。面对非议，年轻演员张翰认为不足挂齿 ， 自己只是尽力做事，没想太多。B . 学校组织春游，班主任要求同学尽量少带比较沉重的物品，一切轻车简从 ， 这主要是让大家可以更轻松地去感受自然的美好。C . 现实空间与网络世界已互相涵盖，身体与机器已水乳交融 ， 哪个才是生活的主场已模糊不清。“电子人”的生活是躯体走再远，心也在终端。D .

3、我真不喜欢他那种皮里阳秋的态度，有想法老是不肯痛痛快快说出来。4. （2分） 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A . 漫步小径，微风送来一阵扑鼻的香味。环顾四周，我看见一枝露出高墙的腊梅正在那里释放幽香。B . 古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效，但它具有益人心智、怡人性情、改变气质、滋养人生的价值不可小视。C . 在重新入主克里姆林宫的“新普京时代”，普京能否实现“自我超越”，从某种角度讲也是俄罗斯能否进入一个“新发展期”的重要节点。D . 由于未来的创业板上市公司顶着“科技”“创新”之类的光环，很可能吸引更多的投机资金，从而获得更高的估值水平。5. （2分） 下列句子中有词类活

4、用现象的一句是（ ）A . 好知不好学，其蔽也荡B . 居！吾语女C . 必有忠信如丘者焉D . 女闻六言六蔽矣乎6. （2分） 下列句子句式与例句相同的一项是（ ）例：屈原放逐，乃赋离骚 司马迁报任安书A . 请辞于军柳宗元段太尉逸事状B . 姜氏何厌之有左传郑伯克段于鄢C . 大王来何操司马迁鸿门宴D . 则告诉不许李密陈情表二、 语言表达 (共1题；共1分)7. （1分） 在下面给补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。有一种曾经很流行的说法，认为病毒是在细胞之前出现的。 。一种更可信的说法是，病毒是在很久以前从它们的细胞中逃出来的基因物质。随着时

5、间的推移， ，能自我复制，在细胞中寄生，成了病毒。对它们的宿主细胞越适应的病毒，危害性越小。这就是病毒进化的形式。 ，但那些进化得不完美的病毒引起的危害和痛苦是巨大的。三、 现代文阅读 (共2题；共26分)8. （6分） (2017高二下龙江月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。公元前11世纪，武王伐纣，建立了周王朝。两年后，武王去世，周公摄政。周公分析了殷代列王的为政之道，得出了殷亡于“失德”的结论。鉴于此，他提出了施行“德政”的政治纲领。而要保证“德政”的实施，首先是要建立一套全新的政治制度，其次是要为统治者制订一套系统的行为规范。二者可以统称为“礼”。这是一场比武王克商意义还要重大的革命

6、。风俗的转换要比政权的转换困难得多，也复杂得多。如何移风易俗？儒家认为，应该“因俗制礼”，即尽可能利用既有风俗的形式和内在的合理部分，再加整理、提高，注入新的精神，如此方可使人民喜闻乐见，被其所化。因此，周礼中的大司徒官政之法有几条很重要的原则：一是“辨五地之物生”，全国的土地可以大体分为山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰五类，其物产及居民的体质特征也各不相同，这是为政者首先要分辨的；二是“因此五物者民之常，而施十有二教焉”，辩明上述五类地区，目的在于摸清各自的风俗，然后才可以藉此而施以“十二教”礼仪；三是“以本俗六安万民”，要沿袭当地原有的宫室、族葬、衣服等六类旧俗，使人民安于其居。以此为基础，再

7、在乡、州、党、族、闾、比等每一级行政区内设置库、序等教育机构，把儒家的理想和伦理道德化解在各种礼仪之中，如冠礼、婚礼、士相见礼、乡饮酒礼、乡射礼等等，使人们在喜闻乐见的仪式中，接受礼的熏陶。人是从动物进化来的，在人的身上不可避免地会残留着动物的习性。人类要进步，就必须自觉地剔除违背文明的动物习性，这就需要礼。礼记曲礼云：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。令人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎！是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”从这一点出发，就要求人们将带有动物性的风俗向文明时代的礼靠拢。比如到西周时，尽管一夫一妻制已经确立，但原始时代以女子为中心、婚姻关系不稳固的对偶婚的

8、残余依然存在。为了移易这类陋俗，儒家制定了婚礼，规定了婚配的手续和仪式，并对双方的血缘关系作了严格的限定。中国人很早就认识到“男女同姓，其生不蕃”（左传）的道理，将“不娶同姓”作为礼规定下来。儒家在如何建设周代社会的问题上，没有按照殷代的模式，再“克隆”出一个王朝，而是要创造出一个人本主义的社会。为了实现平稳过渡，他们一方面刻意保留各地的基本风俗，如房屋的形制、食物的种类、衣服的样式等；另一方面则通过推行各种形式的礼，来移风易俗，走近文明。从周代开始，礼乐文明就成为中华文明的主要特征，并绵延两千余年。当海外的遣唐使、留学生到达长安时，最令他们钦羡的，是先进的礼乐制度、衣冠文物。他们将它引入本国

9、，加以仿效，希望“进于中国”。礼记云：治国以礼则“官得其体，政事得其施”，治国无礼则“官失其体，政事失其施”，“礼之所兴，众之所治也；礼之所废，众之所乱也”。显而易见，放弃礼和礼治，儒家心目中的理想社会便无法建立和维持了。（摘编自彭林中国古代礼仪文明）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 周公认为商纣灭亡的原因在于统治者没有实行“德政”，为避免重蹈其覆辙，他提出建立一套以“礼”为核心的社会制度。B . 周王朝所要实施的“德政”，是一套全新的政治制度和系统的行为规范，其操作的难度和复杂性远远超过推翻商代政权。C . 儒家主张“因俗制礼”，即沿袭既有的风俗，让人民在喜闻乐见的

10、形式中接受其中的合理内容和新的精神，以达到教化目的。D . 周礼明确指出，大司徒官政之法最重要的一环就是调查清楚全国各地的地理特点、物产和生民的情况，以便充分掌握各地的风俗。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 在制礼的过程中，儒家讲究园地制宜，尊重当地的传统，设立教育机构，因风俗而进行教化。B . 庠、序是国家在各级行政区内设立的教育机构，其重要职责之一是把儒家的社会理想和伦理道德转化成生活中的各种礼仪行为。C . 儒家认为人与动物的本质区别不是因为人有语言，而是人心存礼仪，知道用礼仪的规范来摆脱动物的习性。D . 早在西周时，中国人就认识到同姓男女结合会带来生育的弊端

11、，因此，儒家才专门制定了婚礼，对“不娶同姓”的婚配手续和形式进行了规范和要求。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A . 从俗到礼是一场深刻而广阔的社会变革，儒家如果不把其思想巧妙地融合在各地的风俗中，礼仪制度的建设就不可能实现。B . 周代社会的礼仪文明已传播四海，直至唐代都有外国使节和留学生来华学习，他们将礼仪制度引入本国推行。C . 在周代社会中，礼既是一套系统完整的社会制度，也是人际交往和社会活动中人们必须遵守的行为规范。D . 从周代开始，中国的政治制度和社会风尚较前代发生了极大的转变，以礼治国成为德政的明确标志和保障社会安定和谐的重要举措。9. （20分） (2018

12、高一上湖州期末) 阅读下面的小说，完成各题。 堂号听母亲讲，我们家从山东东平闯关东落户黑龙江时，发生过一件事。当时父辈兄弟三人奔扑同乡至黑龙江苇子沟，立足未稳，即遭遇水灾，全镇子人陷入困顿，几乎家家缺吃少穿。一天深夜，我家邻居、造纸厂的会计张爷，突然被鸡叫声惊醒，以为黄鼠狼又来吃鸡，便手拎棍棒冲出门。冲出门的张爷，月色之下定睛一看，哪是什么黄鼠狼，是一窃贼在鸡窝行窃。此时窃贼也听见门外的动静，慌乱中丢物而逃。张爷将其所遗之物拿进屋中，亮灯一看，是个布袋子，里面装着张爷家两只芦花母鸡。张爷把母鸡放出之后，凑近灯下看布袋子，发现上面印着三个大字“敦本堂”。张爷想起，前些日子我大伯去他家借一斗玉米，

13、正是用的这个袋子！当时听母亲讲这件事时，我还小，对“敦本堂”三个字不甚明白。上小学一年级后，父亲告诉我,“敦本堂”是我们这一支袁氏的堂号。那时候，家族堂号是一个标识或者说符号，更是一个家族自我建设的动力，也就是家风和对外立身的信誉。翌日一早，张爷拿着空袋子来到我们家，也不说话，将空袋子掷于地上，瞥我大伯一眼，鼻子哼了一声，扭头走了。我大伯见状，傻眼了，马上让我父亲去看下自家的布袋子在不在。当我父亲告诉大伯，我们家的布袋子的确不在了时，我大伯当时就哭了，说，这人丢不起呀！我父亲说，丢什么人，又不是我们干的，袋子是让人偷走了。我大伯说，谁知道是怎么回事呀？咱们百口难辩！我大伯哭得很伤心，感觉对不起

14、老祖宗，没有保护好家族名声。说着，就安排我父亲和叔叔收拾东西，回山东老家东平去，不在此处丢人现眼了。我父亲急了：我们是敦厚本分之家，不能就这么不明不白地受冤屈。父亲掉头出去了。父亲要把这件事调查明白！事件发生时，正是阴历九月初，早晚有霜冻。夜间野兽出洞都会留下足迹，人畜如果晚间出来，踩出的痕迹也会像石膏一样凝住。我父亲在路上仔细查看，循着一趟可疑的足迹追出镇子，一追就是十几里地，追到了另一个屯子。那天半夜时分，我父亲带着两个人回来了，一个中年男人，一个十几岁的半大小子。三人直奔张爷家。原来，偷鸡的是那个十几岁的半大小子，中年人是他的父亲，一起过来赔罪来了。这件事的结果不说大家也能猜得出来，我们

15、家和张爷家的嫌隙弥合了。这件事的发生，非但没有给我们家族抹黑，反而赢得了许多好名声，苇子沟的人一下子就接受了我们家。我们家以敦厚本分立家，赢得了远近邻居的信任。这件事之后，张爷在造纸厂的厂长面前，极力举荐大伯哥仨到纸厂上班。哥仨到纸厂上班后，专选苦脏累给钱多的活干，两三年间，就挣得一份不错的家业。而且，当时从山东来时，只有大伯一人娶亲，经过几年打拼，我父亲和叔叔每人都娶了一位好姑娘。就这样，我们家不仅没有退回到老家山东，倒是深深扎根在黑龙江了。扎根之后，大伯在正堂的一张桌子上，把祖辈牌位供上，并把堂号“敦本堂”三个字的横幅挂于牌位上方的墙上。几年后，“文革”开始，“红卫兵”的“破四旧”将我家的

16、牌位、堂号掷于火堆，焚烧一尽。当时，大伯为了保护堂号，和“红卫兵”们撕打起来。结果，大伯的一条腿被“红卫兵”们打伤致残。从此，大伯每天都郁郁不乐。几个月后，大伯去了趟县城，家里人不知他去干什么，问他也不作答，只是从他舒坦的面容上，猜测他可能是到县城做了一件大事。这个谜，直到大伯去世时才解开。那天，病中的大伯奄奄一息，我大伯母给大伯换寿衣，当大伯母除去大伯身上的旧衣时，我们袁氏家族的大人小孩，都在我大伯的前胸看到了刺上去的三个字敦本堂。大伯母急忙问大伯：那次你去县城就是刺字去了吗？大伯吃力地点点头之后，长嘘一口气，就咽气了。时隔多年，回想自己为官多年，竟一尘不染，这才猛然惊觉其实，大伯前胸上的那

17、三个字，早已扎在我心里的最深处了。（选自安徽文学2017年第6期）（1） 试分析本文在叙述角度上的特点及效果。 （2） 文章中的“张爷”是个怎样的人物？请作简要分析。 （3） 赏析划线段落在文中的作用。 （4） “敦本堂”这个堂号对“我们家”产生了哪些影响？请从家族和个体的角度简要阐述。 四、 文言文阅读 (共1题；共11分)10. （11分） (2019高三上扬州月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 金部郎中赠兵部侍郎阎公神道碑铭并序欧阳修阎氏世家于郓。其先曰太原王宝，以武显于梁、晋之间，实佐庄宗，战河上，取常山，功书史官，爵有王土。郓之诸阎，皆王后也。周广顺二年，以郓州之钜野、郓城为济

18、州，阎氏今为济州钜野人也。公生汉、晋之间，遭世多虞，虽出将家而不喜战斗，独好学，通三礼，颇习子、史，为文辞。是时钜野大贼有众千余人，以公乡里儒者，掠致贼中，问以谋略。公毅然未尝有所言。而为人状貌奇伟，举止严重，有威仪，贼皆惮之，莫敢害。贼平，公还乡里，以三礼教授弟子。大宋受命，天下将平，公乃出。以三礼举中建隆某年某科，历汉州之金堂、虢州之湖城二县尉，迁濮州濮阳令，皆有吏绩。太宗皇帝遣使者行视天下，使者还，言公可用。召见奏事，语音鬯然，殿中皆耸动。太宗奇之，拜太子洗马，知岳州。吴越忠懿王再朝京师，籍其所有浙东、西之地，纳之有司。天子以为新附之邦，乃以禁兵千人属公安抚其人，遂知苏州。五代之际，江海

19、之间分为五，大者窃名号，其次擅征伐，故皆峻刑法，急聚敛，以制命于其民。越虽名为臣属之邦，然阂于江淮，与中国不相及者久矣。公以齐鲁之人，悉能知越风俗而揉以善政，或摩以渐，或革以宜，推凡上之所欲施，宽凡民之所不堪，恩涵泽濡，民以苏息。政成召还，以国子博士知济州，又知晋州。真宗即位，问公何在？左右具言所以然，即时召之。已在道，拜金部郎中、知青州。其后，郓州守臣某临遣，对殿上。真宗问郓去青远近，守臣对若干。真宗曰：“为吾告之，将召也。”已而见召，行至钜野，遇疾。使者临问慰赐，满百日，赐告下济州，伺疾少间，趋就道。已而疾病，以某年某月某日薨于济州，享年七十有七。赠兵部侍郎，葬于钜野大徐村。呜呼！士患不逢

20、时；时逢矣，患人主之不知；知矣而不及用者，命也。惟公履道纯正，生于多艰，而卒遇太平，以奋其身，又遭人主之知，尝用矣，而不暇于大用以殁。殁而无章焉，则其遂不见于后世乎！（选自欧阳修集）（1） 下列加下划线的字词解释不正确的一项是（ ） A . 遭世多虞虞：忧患B . 籍其所有浙东、西之地籍：登记C . 以禁兵千人属公安抚其人属：交付D . 悉能知越风俗而揉以善政悉：了解（2） 下列有关原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 阎公的祖上是依靠武艺显名于唐末乱世的，后来依靠战功获得爵位。阎公出生武将世家，却凭借学识参加科举考试走上仕途。B . 在治理吴越之地的过程中，阎公了解越地风俗，顺

21、应民心，以施恩感化为主，使百姓能够休养生息，取得很好的效果。C . 宋真宗即位后，向侍从询问阎公，后来又几次召见，在阎公生病时还派遣使者前去慰问，都体现了宋初的统治者对人才的重视。D . 欧阳修感慨：阎公出生乱世，后来虽然遇上太平盛世，但是无人赏识，没有受到重用就离世，死后也不被后世所知。（3） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 是时钜野大贼有众千余人，以公乡里儒者，掠致贼中，问以谋略。越虽名为臣属之邦，然阂于江淮，与中国不相及者久矣。（4） 根据文章第三段内容，概括吴越之地难以治理的原因。 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)11. （10分） (2019高一下吉林月考) 阅读下面这首词，完

22、成下列小题。 蓦山溪张中孚山河百二，自古关中好。壮岁喜功名，拥征鞍、雕裘绣帽。时移事改，萍梗落江湖，听楚语，厌蛮歌，往事知多少？苍颜白发，故里欣重到。老马省曾行，也频嘶、冷烟残照。终南山色，不改旧时青；长安道，一回来，须信一回老。【注】张中孚，其家世代为北宋高官，曾任知镇戎军兼安抚使，后降金。其一生历事宋、金及伪齐刘豫。出自刘禹锡初至长安“不改南山色，其余事事新”。白居易长安道中有“君不见，外州客，长安道；一回来，一回老”的诗句。（1） 下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（ ） A . 词的上片以“山河百二”开篇，写出了山川形势的险固，引出作者对壮岁的回忆。B . “听楚语，厌蛮歌”两句，形象

23、地写出了作者辗转楚地，日久难回的人生境遇。C . 下片写识途老马，再见旧时景象而嘶鸣，直接写出了作者年老归家的独特心境。D . “长安道”三句借用他人之词抒怀，“须信”二字，表明前人说的话深得其心。（2） 本词抒发的情感喜忧参半，请结合全词具体分析。 六、 句子默写 (共1题；共6分)12. （6分） (2019白城模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 念奴娇赤壁怀古中表现周瑜指挥若定、轻松胜敌的儒将风度与形象的语句是“_，_”。 （2） 在琵琶行并序中，“_，_”是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。 （3） 雁门太守行中从声和色两个方面勾画激烈的战斗场面，渲染沉重、紧张、肃杀氛

24、围的诗句是“_，_”。 七、 材料作文 (共1题；共5分)13. （5分） (2020高一上新丰期末) 阅读下面的材料，根据要求写作。 印象中，我们总是在拥挤的人群中挣扎。抬头、转身间，都是我们认识或不认识、想见或不想见的人。那么多的人，行色匆匆地来了又走，那么多的人在我们生命中留下深深浅浅的印记，那么多的印记又在时间的磨砺下褪色、消隐或者愈发清晰。在你的生命中，有哪些人给你留下了深刻印记？请任选一个引发你人生感悟的人，写一篇作文。要求：角度自选，立意自定；标题自拟；不少于800字；不得抄袭、套作。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共6题；共12分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、二、 语言表达 (共1题；共1分)7-1、三、 现代文阅读 (共2题；共26分)8-1、8-2、8-3、9-1、9-2、9-3、9-4、四、 文言文阅读 (共1题；共11分)10-1、10-2、10-3、10-4、五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)11-1、11-2、六、 句子默写 (共1题；共6分)12-1、12-2、12-3、七、 材料作文 (共1题；共5分)13-1、