“老实人”为什么不受待见？

它既包含了诚实、真诚的品格特点，也包含了内向，不善交际的性格特点，甚至还披上了一层任人宰割、吃亏是福的悲壮色彩。

老实人理论上是个中性词，但在中国，它却从来都不是一个中性词。在我们父辈眼里，老实人是个褒义词，介绍对象时加上一句“这孩子是老实人，本分”，绝对是令丈母娘眼前一亮的加分项；

而如今，老实人又成了一个贬义词，老实人=傻=可欺负。

老实人是怎样沦为贬义词的呢？

“老实”的黄金时代——嫁人就嫁老实人

在很久以前尚未建国之时，毛泽东就始终倡导国家需要“老实人”。从那时起，“做老实人，说老实话，干老实事”，成为中国共产党人的优良传统和宝贵精神财富。

雷锋就是典型的老实人。从不计较个人得失，“做一颗永不生锈的螺丝钉”，无私地对社会进行奉献。

王进喜也是。他用一言一行践行了“三老”作风，埋头苦干，获得“铁人”的称号，且功高不自傲，始终保持谦虚谨慎的作风。

还有钱学森，一贯严于律己、低调做人。他说：“我做人有四条原则：不题词、不为人写序，不出席应景活动，不接受媒体采访。”钱学森坚持做老实人，不为名利所累。

那时候的老实人，就是不胡吹海侃，实事求是，尊重科学、遵循规律的人；就是看淡名利、低调做人、埋头做事的人。

老实人说话，有一说一，有二说二，不夸大、不缩小，更不会假话连篇、骗人骗己；老实人做事，踏踏实实、认认真真，不作秀、不敷衍，更不弄虚作假、欺世盗名。

“老实”的白银时代——哀其不幸怒其不争

鲁迅《自嘲》中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”使“孺子牛”的精神得到升华，人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。

那个时候，老实人就是“孺子牛”。

后来，鲁迅的作品又写了很多老实人的生活状态。有些老实人，在一些“规章制度”下，会让人感动，有时也叫人怜悯。

比如祥林嫂，是一个只知向神佛乞求改变自己命运的不幸女人。时至今天，还有很多老实人一旦在前进的道路上遭遇困难、碰到挫折、面临逆境、身处不幸之时，也总是抱怨自己的命运，嗟叹自己的命运如此的多舛，从而轻易把自己的失败归责于他人，把成功的希望寄托在别人身上。

所以鲁迅对这些老实人，哀其不幸怒其不争。正是人们在面对自己利益受到侵害时不自知，神情麻木，得过且过，才让他人有机可乘。

在那个战乱的时代，有些老实人，由于社会生活虚伪的太厉害，老实人太认真，结果受不了，于是当了愤青。比如鲁迅就是这种老实人。鲁迅先生说：犯而不校是恕道，以眼还眼以牙还牙是直道，农夫和蛇农夫是枉道。那么你的人生有几扇门，你的心里就有几条道。

“老实”的青铜时代——

等老娘玩够了，就找个老实人嫁了……

时间到了80年代，中国在封锁了多年后终于开始了开放的进程。就像一潭死水扔进了一块砖头，原来静止的鱼儿慌乱了一阵之后，都有了各自的新活法儿。老实这个旧时代的通行证渐渐行不通了。

中国有句俗话，叫“撑死胆大的，饿死胆小的”。套用这句话，那个时候其内在核心用一句话即可道破：“撑死不老实的，饿死老实的”。

大概从这个时候开始，人们发现守规矩的人总是吃亏，投机取巧的人常常得利。

有人的地方就有江湖。社会的高速发展，更是让这个江湖变得错综复杂。老实人面子薄不善交际，内心往往执拗坚持原则，而中国的很多事恰恰是原则松动，一切可谈的。

不老实的人往往以灵活的脑筋敏锐发现许多可钻的空子，可找的漏洞，而老实人面对机会也不会或不敢抓，最后的结果就是不老实的人手握大把的机会，而老实人一再退缩，道路越走越窄。

而且很有意思的是，老实与不老实，往往是相对的。有个有权势的爹，手中握有别人所没有的特权，那这个人基本不可能老实。而无权无势的人，是否老实也没人在乎。他们终将被甩出历史的车轮，成为炮灰一般的尘埃，在中国的历史上当一个分母而已。

“等老娘玩够了，就找个老实人嫁了……”——虽然看起来老实人的姻缘一直不错，但总感觉怪怪的。

到今天，“老实人”在“老娘”们的眼里已然有了新的定义：善良但没有品味和情商，长得不丑的但是有一定收入和能力的人，多数为理科生，爱打游戏刷内涵段子，有几个不错的朋友一起搞事情，三观较正，特别是爱情观很符合社会主义价值观，可能上限不高，但好在比较知足听话，适合接盘。

惨呐。

“老实”的新时代——让“老实”回归中性词

老实人从最靠得住的人，在几十年间迅速蜕变成了最靠不住的人。这显然是一种社会偏见，但我们也无法谴责这些偏见，因为这确实是从生活中来的经验，老实确实吃亏。如果要谴责，就谴责让“老实”成为贬义词的原因吧。

我们并非怀念老实人吃香的大锅饭时代，那个低效、创造力缺失的时代已经一去不复返了。“老实”不该是一个褒义词，循规蹈矩唯唯诺诺不该是一个社会大多数人的追求。

但是，“老实”也不该是个贬义词，一个正常健康的社会，应该容许所有性格的人发展。既不该因为听话、踏实而获得更多的利益，也不该因为不善交际不会溜须拍马而吃亏太多。

当老实回归为一个中性词，与活泼、自恋、热情、冷漠、狂傲、颓废、积极、虚荣等等词汇一样，只是性格描述，而与我们将会获得的社会资源、成果、利益无关时，我们才会真正获得内心的自由。

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