古人们的确热衷于夜观天象，因为先民们对星象的重视或崇拜远远超出了我们的想象。再说古时候夜生活也不如现在丰富，晚上漆黑一片，不看天上星星又能干啥？
古人夜观天象实际上是在观察天文星象，这在古代是一门高端而神秘的学问，古人认为世间一切，皆蕴于天象，生死蕴于天象，祸福蕴于天象，时运蕴于天象，过去蕴于天象，未来蕴于天象。如古人认为六笔的人死去，天上会有一颗很亮的星星掉落，于是叫“巨星陨落”。
唐朝律法规定，私自学习天文者与杀人、强奸同罪，直接咔擦，自首的机会都不给的。因为他们认为，懂天象之人必然有能力扰乱天下，换句话说就是会威胁到皇权，所以对这种不在监视范围内的危险因素下手会毫不留情。
过去设有过去设有专门看星星官职“钦天监”，主要负责观察天象，推算节气，制定历法，进而指导农畜生产，占扑时运升降。古人看星星、探索天象及物候变化规律的最初目的主要是为了更好开展农业生产，这是华夏古老的农耕文明所决定的。
《三国演义》中，凡是文臣，大多都会夜观星象，书中“夜观天象”、“仰观天文”的描写比比皆是，夜观星象更是智慧化身诸葛亮的拿手绝活，司马懿自然也不甘落后。以下摘录部分，以飨读友：
孔明曰：
“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”
孔明曰：
“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。”
孔明在荆州，夜观天文：
见将星坠地，乃笑曰：“周瑜死矣。”
孔明扶病出帐，仰观天文：
十分惊慌，入帐谓姜维曰：“吾命在旦夕矣！”
懿奏曰：
“臣夜观天象，见中原旺气正盛，奎星犯太白，不利于西川。”
司马懿夜观天文：
见一大星，赤色，光芒有角，自东北方流于西南方，坠于蜀营内，三投再起，隐隐有声。懿惊喜曰：“孔明死矣！”。
当然，《三国演义》中热衷于夜观天象的人远远不止诸葛亮和司马懿，你知道还有哪些呢？
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